第一个:何为神?
知道仅仅是基础,要理解,要明白。
怎么说?咳咳。想想。
简单点:我是神。
信吗?
神代的家伙会信,但它们的信很浅,不过一句简单的我是神是可以增加不少成功觉醒的概率的,因有而信,若前者觉醒,它是,我也可以是。
与神同在。
这是神信,比简单的它是,我也可以是,觉醒的概率高的多。
因有而信,这样的信是浅的,觉醒的概率不高。
与神同在,则是神信,这样的信比浅更深,可算信徒,觉醒概率更高,这样的信,是诚信,不理解信也是白信,不如多了解了解如何作为一名合格的神几率大的多。
神信那玩意不是你知道,就是诚信的,若简单的仅仅只是知道,那叫知信,怎么说?有总比没有好,觉醒的概率更大了,知信神识,知道也挺不错的,诚信则需要一定的理解。
理解何为神,又或者说何为信徒。
与神同在,与我同在,诚信徒。
与神同在,说白了,谁是神?你?不是。谁都可以是。与神同在,如同与尔同在。而与我同在,则是你作为神的视角说的话。
神那家伙经常挂在嘴边的一句话:与神同在。
你以为它是和谁说的?和信徒说的。只不过信徒可能听不懂,所以与我同在。
我是神,你与我同在,这下是不是能听懂了?恭喜你,成了一名信徒,但不是神,因听不懂神话。
作为一名神,最为重要的是神信。
不然神说与神同在,你却听不懂,可笑不。
神视为你为神,可你却不自知,神会和你解释吗?不会。
你理解的是诚,而神和你解释出来的是知,知信不是诚信,更不是神信,而神信即为神性,你有那个神性吗?
若有,那觉醒的概率就是百分百了,因你明白了,神明便是如此。
诚信识神,神性神明。
觉醒虽说不太需要神性,但百分百的觉醒却需要,所知在多,觉醒概率达到了99%,但还差1%,稳吗?不稳。而最后的百分之一则是一份诚。
在神代知信觉醒的概率很高,但不是万无一失,若无诚总有失败者,而这诚便是对于神明有自己的理解,哪怕不足万一那也是诚。
知诚识神明,觉醒百分百的。
说白了:明鉴。
鉴定出来的百分百,可要是没有鉴定这么一个诱因呢?还能成为神灵吗?成个屁。
神代无神,谁给你鉴定?开玩笑。知诚识神明鉴,其本身不足以成为神灵,需要鉴定。
初始的神代可不一定有鉴定,所以它们都是自觉的,每一个神灵而是自觉成神,只不过它们没有信仰划分的那么清晰,让它们说自己怎么自觉成神的,说不出个所以然。
一句话:神性不足。
对于神明所知太少,要是知道的多了,神性自然足够,可以对神信做出解释。
一个具备神信的神灵和一个具备诚信的神灵那压根不是一回事。
分档次的话。
神信是一档。
诚信是一档。
知信是一档。
浅信不入流。
神信之上还有更高级的,与神同在又不是最为顶级,在高一档则是真。
如诚信是理解了,当明白了,即为神信,但真信吗?未必。只不过它们比诚更为虔诚,简单的一种明白,更细的划分,诚信距离神信也就是一层隔膜而已,之上则是真信。
真信与否,在于你能不能做到,例如与神同在。
若能,你就是真神,简单明了,在弱的真神那也是真神。
咳咳。
当然,神是有很多信息的,哪一面信以为真可说不定,有些真神可是会被拍死的,不过与神同在是很有名的真言,至少也要这一个档次的才叫真神。
神代登神并不难,明白即可,没有那么多弯弯绕。
如真能作到与神同在,那你就是真神了,虽说很弱鸡,但你信以为真了,足以。至少在你的信徒面前,你是真神,局限的真神,只在乎自身的信徒,而这样的信徒通常比较笨,不然怎么是信徒呢,愚昧。
这种局限的真神,不是因信而成为真神,而是因愚昧的信徒。
要知道神皆为神的信徒,其真是普信。
能做到吗?做不到对吧。
所以这是信仰,虽信但做不到,无法视众神皆为信徒。
那样的真是普遍的,凡为神,皆与神同在,众神之说,当做不到,那产生的只是信仰。
信仰不是平白产生的,而是你有做不到的事,信徒才会产生信仰这回事。
如你做不到与神同在,但具备这样的信仰,那信徒产生的信仰则会燃烧,成就你得真神位格,但需要信仰维持。
理论上神是不需要信仰的,信仰只是点缀而不是必须,而且信仰的燃烧则会让你趋于神化,比如说你明明做不到的事,你燃烧了信仰改变了态度,能做到了,不过这需要烧的是神的信仰,而不是愚者的信仰。
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愚者根本不知道何为神,它们的信仰千奇百怪的,不过也是燃烧这样的信仰就是了,燃烧愚者的信仰转化成神的信仰,在用于自身成为真神。
勉强做到自己认为做不到的事,没有必要。
叫是叫真神,别名伪神,但还别说,通过加工是可以构建出神格的。
以信仰燃烧神性,炼化出一枚神格,以此来成就真神,如假包换,同样的伪神更真了,至少神格不会对神性造成什么影响。
神格可以做到与神同在,但神性不能,就像长了一颗异心,心动不代表会行动,对吧。
这也不是不行,至少神格可以作为支援不是,包换的,而且神格的制作并不难,信仰加上神性足以,不过需要的是神的信仰,而不是愚者的信仰。
一:神是不会产生信仰的,就算神有信仰。
愚者的信仰不是神的信仰,它们的信仰需要燃烧才能转化成神的信仰,这需要神有信仰,而神的信仰出自无能。
知道做不到,岂不是无能,对吧。
我们说神全能,但很少有神说自己是全能,它们常说的是无能无知。
作为神,知道的最好不要太多,不然会显的很无能,神的信仰是因知而无能的表现。
神不会产生信仰,因神的顶点是全知全能,哪怕这全能是一,但也是全能,哪怕知的只是未知的一角,但一角也是全面的好吧。
信仰加神性炼化出神格不是问题,真神有了。
不过正儿八经的真神,每一个都是神话,无需神格,如与神同在便是神话,诸神的神话。
其他的神话不少,具体的忘了。
不过愚者的神话记得一个:与神同眠。
这话神也可以说,但不吉利,与神同眠岂不是诸神黄昏?啧啧。
所以这是愚者的神话,主神之说,这神话励志。
所谓的愚者是不明何为神的信徒,是它们产生了信仰,也成就了主神之说。
除了一些特殊的地方,神从来不是烂大街的,就算是虚空那也大差不差,好歹挂了一个神,而神这家伙可是很活跃的,常见但不至于泛滥,不过很多家伙喜欢用神来衡量战力,因神确实战五渣,也就和鬼掰掰手腕,指不定手还没了。
愚者...
从严格意义上来讲,它们是神的信徒,而不是神的眷属。
与神同在和与我同在是不同的。
与神同在玩的是众神,在怎么泛滥也不至于泛滥成灾,少有背弃者,而需要信仰的家伙则不同,当神国装不下了,自然成了一句空话,理论上神国应该是会炸的,但信仰这玩意偏偏维持住了,所以神背弃了愚者,这些背弃的愚者自然也转生成了信徒。
一般来说,这些家伙会转生到神代,因神明得背大锅。
曾经是愚者,转生成神灵怎样?哈哈。
不过神灵又不是越多越好,所以有些愚者则成了信徒,因需要,因信徒是主神很重要的一个构成部分,这不是说没有信徒就不能成为主神了,更方便不是。
所以当这些信徒成为一位真神的属神时,那这位真神就是主神了。
同样是靠与神同在那句话,让愚者有这个资格成为神灵,至于说成为神灵之后是不是认主,那就得看情况了,一般是会认主的,毕竟愚者的信仰还是很虔诚的说,但有一个问题,它们是以信徒成为神灵的,这需要真神自己负担。
负担重了,真神长眠,这也是为什么这群愚者会说与神同眠,因与神同在伤不起。
一个不需要信仰的真神,眼瞅着这么一群愚者,大吼与神同在,简直是老寿星上吊。
神与神玩和神与民玩是两回事。
神与民玩两个家伙是不在一个平面上的,平不是平民,而是贫民,贫血的说,这就需要真神把这样的贫民拉到平民的水准线了,譬如成为神灵,而这就需要自己负担了,因这些家伙贫血,别看这些家伙成了神灵,但实则为平民,类似于本土神,不过本土神挂靠的话,还是和神灵没区别。
神通的说。
不过愚者太多,真神也吃不消,不久就是再见说拜拜,长眠的说,长眠能多支撑几个,但也是有限的。
当存在的属神过多,真神长眠不醒,也醒不过来,别以为属神长眠就能醒,存在的太多了,没戏。
之后这群家伙喊出了与神同眠这句话,因这是真神苏醒的方式,不过苏醒时这真神也成了主神,这群属神也成了众神。
神话嘛,与神同眠,这样的一方神域对于神了解的挺多的,一位主神有了,一方神系的说。
主神的份量挺足,但还不够,来解决恒古的问题纯属送死,还是白送,不过主神很顶级了好吧。
招募个眷属先,在整整武装。
神眷...
主神:喂喂喂。呼叫恶魔恶魔。
恶魔:神眷恶魔你觉的合适吗?
主神:不合适吗?
恶魔:合适?
主神:还行吧。
恶魔:你觉的本恶魔会同意?
主神:我觉的魔会同意,毕竟去恒古耀武扬威一番的机会不多。
小主,
恶魔:我又不是世界的恶魔,本魔是宇宙种。
主神:我觉的就算是宇宙种的恶魔,可能也会感兴趣不是吗?
恶魔:的确。
主神:按照世界的标准,神眷以种族为单位。
恶魔:恶魔族...这是在转化?
主神:一半一半,要是你凉了至少可以留个种,在有吧,你其实不完全算是宇宙种,虽说看起来很像,但介入了深渊的因素,有些杂,不过这个杂也正好是提升到种族的理由。
恶魔:你这是把本恶魔当材料呀。
主神:别说你了,连本主神都可能是材料,正主不是你,也不是我,咱两都是战五渣,别看扭曲、污染、思维、改变的手段还行,但战力可不咋滴,比如说现在的本神感觉能和你掰掰手腕。
恶魔:魔很强吗?
主神:世生诸位,唯魔强悍绝伦,或许宇宙的恶魔不灭性质很高,但很有可能一击陨灭,魔常常挂在嘴边的话:不堪一击。大实话。能抗住魔的一击,那才叫战力,站的住的战力。比如我们觉的,你抗不住魔的一击,而这样的感觉很重要,就如同本主神就这样的去恒古的话,感觉就像是送菜,如同宇宙里糖果玻璃珠。
恶魔:神眷是吧,本魔认了。
主神:嘻嘻。虚空挺不错的,就是底蕴有些浅薄,把握不大呀。
恶魔:别废话了,赶紧构建你得神魔武装,不行再说。