分权，是一个正常上位者的基本操作。

阇耶在世之时，就将掌兵之权分散到十多名将领手上，防止某家独大。

即便褚古摩达深受阇耶信任，也只是诸多掌兵将领之一而已，充其量也不过是兵力多些，能量大些。

阇耶死后，格局变动之际，武将们因为共同利益把褚古摩达推为代言人，实质上却是拥兵自重各立山头。

而褚古摩达悍然发动兵变夺权，将一众权贵尽皆打倒，着实令这些掌兵大将极为震惊。

震惊之余，尽管将领们的内心想法各有不同，但反应都还算冷静，并没有什么过激行为。

哪怕是之前崇敬大主祭，倾向太宰，或是与某个文官神职交好，到了这个时候也不好轻举妄动。

毕竟大局已定，眼下权贵们的小命都被褚古摩达捏在手里。

如果硬着头皮蛮干，只会害人害己，看不到任何收益。

认清现实，将领们和褚古摩达谈判时考虑问题就更为理性了。

谈判说白了就是利益分配，只要好处给到位，什么事都好说。

所以褚古摩达也不含糊，大肆封官赐爵，不管是虚名还是实利，统统给足。

有肉吃，跟谁干不是干啊。

武将们都是实在人，得到丰厚利益，当即朝褚古摩达纳头便拜，高呼拥护支持。

至于褚古摩达嘴上强调的‘世子亲政’，众将都是嘴上连连附和，却完全没往心里去。

也不知摩柯贵是没看透还是装糊涂，脸上一直笑嘻嘻的。

最后还当众晋封褚古摩达为大司马及辅政大臣，统帅万军总揽朝政。

至此，褚古摩达愿望成真，将军政大权集于一身，不由异常兴奋，隐隐生出天下尽在掌握之心。

随即他便向众将表明，有意攻打佛誓夺回都城。

这些武将本来就有主战意愿，此时没有了文臣权贵的掣肘，自然是一致同意。

决策议定，部署下达，全军都运转起来，紧锣密鼓地开展战备。

这一战，旨在‘伐伪王，夺正统’，关乎占城未来，更是褚古摩达‘建功立业，巩固权位’之战。

为了独享大功，他不但亲自挂帅，还让摩柯贵留守后方。

用的理由也比较充分，说世子将来就是一国之主，不该亲临战场冒刀兵之险。

而且大主祭等一干权贵也不能暴露在底层兵将视野中，需要继续严密关押在主营里。

摩柯贵倒不是没察觉自己这舅舅的小心思，不过他不懂打仗，也不感兴趣，巴不得能远离战场坐享其成，于是很通情达理的接受了这一安排。

待到次日来临，除了一座主营原地不动外，其余占军倾巢出动，各部次第拔营，往佛誓城进军。

说来，褚古摩达当初能被阇耶信重，除了裙带关系外，能力方面也是说得过去的。

混了十几二十年军伍，该有的军事素养还是具备的，不能说是名将，起码也算合格将领。

虽然他嘴上总是看不起宋军，称其为外强中干的花架子，又表示现在的佛誓城里尽是残兵败将，攻城易如反掌。