“另外一个原因，那大家都知道的。我就不说了。”

“所以，三星堆文明，是我们高笠文明的分支。有据可靠千真万确！不容置疑！”

老头一张老脸满是骄纵和桀骜，看上去又有五六分的儒雅和睿智，周围的高笠人又复大声鼓掌。

旁边的神州游客面带忿色，有的调头就走，有的则开着手机录像。

这时候，曾子墨轻轻鼓掌娇声说道：“李传珍教授说得真好。”

对方老头乍听曾子墨叫出自己的名字相当意外。曾子墨轻声细语恭维了几句，那李传珍老头便自云里雾里飘飘欲仙。

李传珍在高笠也是一号人物，号称史学国学大家。

曾子墨的恭维让周围的神州同胞很是不舒服，纷纷远离曾子墨。

“李传珍大师，我有一个学术上的问题想要请教您。希望您能为我，和我的同胞解惑。”

这个要求，李传珍当然不会拒绝。

在这样的场合中，正是扬名立万的大好机会，谁也不会放过这个机会。

“是这样的，李传珍大师。我的疑惑就是，你们高笠民族祖先檀君大师是先创建了檀君高笠，还是先做了大禹的老师？”

李传珍毫不犹豫的回应曾子墨：“当然是先教会了大禹！”

“那檀君先生是先创建了三星堆还是先创建了三国。”

这话出来，李传珍顿时咯噔了一下，脸色悠变，眼睛滴溜溜转个不停。

檀君王俭这个人物是历史上的虚构者。出自三国遗事！

此三国非神州三国。是指的高笠、百济和新罗。三国遗事则是在高笠时代，一个叫一然的僧侣搜集做的野史。成书的时间也是1281年。

那时候的高笠已经被黄金家族所征服，成为了黄金家族的附庸。

为了讨好黄金家族，高笠的少女们都不准结婚，大量的送给黄金家族。

忠烈王王谌娶了成吉思汗的女儿忽都鲁揭里迷失做了皇后，而李家王朝的继承人们也被当做质子被元蒙豢养，直到成年才能返回高笠。

到了明朝，送美女的规矩也被延续下来。

三国遗事中，王俭是天帝帝释的庶子，是下凡和熊精结合的产物。

面对曾子墨的问题，李传珍有些尴尬，足足过了好些时候才大声说道：“当然是先建立了三星堆古国，然后再回了高笠。”

“要知道，我们的檀君老祖先可是活了一千多岁的神仙。当年他不愿意做皇帝了，才把皇位传给了我们第二位老祖箕子！”

“箕子你们知道吧。帝乙的弟弟，纣王的叔父！

似乎就在等李传珍说出这句话，曾子墨笑盈盈轻声细语：“这么说起来，高笠民族就是我们神州民族的分支了。”

唰的下，李传珍脸都白了！

李传珍身边的高笠人尽皆变色！

箕子！名气就太大了！

《论语.微子》中曰：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”

“违衰殷之运，走之高笠。”

《史记.宋微子世家》、《尚书大传.洪范》中都有记载。周武王灭殷封箕子于高笠，箕子高笠侯国正式成立。

箕子不仅仅是记录在神州正史上的人物，也是高笠那边公认的祖宗！