万士和非常愤怒，这是文华殿形成的决议，就代表着各大明公都认可了这个政令，这哪里是不遵皇帝的圣旨，分明打的是廷臣们的脸！

“我不反对。”王崇古看完了奏疏，给出了答案，他摇头说道：“宏源大染坊，匠人都操戈索薪了，这帮势要豪右，非要匠人们拧了他们的脑袋当球踢，才知道什么叫劳有所得吗？”

“陛下这是为了势要豪右们好，非要匠人们心中的怨气堆积到无法收拾的地步，恐怕谁都没有好下场。”

王崇古作为大司寇，他对这件事就一个态度，陛下心善。

简直是胡闹，穷民苦力自然是好欺负的，但没有这么欺负人，朝廷要是不调节这里面的矛盾，那才是失职。

“抄家好啊，就一个宏源大染坊，还是太少了些。”王国光兴高采烈的说道，这不是瞌睡送枕头吗？正愁实验样本过少，不具备参考意义的时候，势要豪右愿意拿出自己的家产来，成为制度探索的代价，简直是妙哉。

有本事就造反！大明朝廷就在北衙，有本事就打到北衙来！

“那就通过吧。”张居正不会反对，他的耐心也被消磨的差不多了，要是还田令这种白没田土的政令，如此反对也就罢了，劳有所得，天经地义，这是信赏罚的一部分。

一定要清楚的知道劳动报酬不等于匠人们生产的价值，而是朘剥之后剩下的一部分价值，市场的价格并不公允。

“这个大明教，真的是…唉。”万士和说起了大明教朝圣之事，自从陛下答应了开个口子，已经过去了近一个月的时间，八月十五中秋节，廷臣们按制只坐半天的班就可以阖家团圆了，但万士和手头有事。

他的事儿很简单，安排朝贡团。

大明朝廷收了近一百万两白银的朝圣费，就要安排妥当，这一百万银拿的心亏啊，大明也就安排了朝圣团到南衙见识了一下大报恩寺的琉璃塔，随后朝圣团由南向北，从松江府乘坐快船，抵达了天津卫。

整个大旅行活动，持续仅仅十五天，北衙是最后一站。

“有什么困难吗？”张居正疑惑的问道。

“他们太狂热了。”万士和十分明确的表示了其中的难点，他颇为无奈的说道：“恐怕，和他们心目中那个圣地，有很大的不同。”

万士和终于明白为何陛下会觉得天朝上国是骂人的话，甚至是指责皇帝这个社稷之主无能了，肯付这么多钱，甚至愿意耽误海贸，也要等在吕宋马尼拉，等待朝贡的信徒，全都是狂热信徒。

期待越大，则失望越大。

“钱是不能退的。”张居正斟酌了一番说道：“钱都进了内帑，要退钱，就要过内帑的帐，就不退了，觉得失望，以后就不要再来了。”

能骗一个是一个！一百万银，国帑和内帑都已经五五分了，退钱是不可能退钱的。

“好吧。”万士和吐了口浊气，下章礼部、鸿胪寺搞好接待之事，这一共二十人的朝圣团，可是付了足足一百万两白银的朝圣费！

一共二十条商舶朝贡，其中每条船，只能有一个人，可以到南衙大报恩寺的琉璃塔瞻仰，到北衙来面圣，其余的船员，只能留在松江府的万国城内，顶多到松江府看一看繁华。

大明不是完美无缺的，相反大明也有很多的问题，朝圣团的信徒们，恐怕会非常失望。

朝圣团已经抵达了通州会同馆驿，等待着礼部的公文，才能从通州赶到京堂的四夷馆下榻，等待皇帝陛下的召见。

和万士和想象的失望不同，朝圣团的信徒们，在见识到真正的大明之后，变得更加狂热了起来。

“我们，是第一批踏上圣地的人。”一个身穿素袍的女人，攥着拳头大声说道：“我们就是圣徒！”

这个女人叫马丽昂·德·蒙莫朗西，这个姓氏来自于当维尔领主蒙莫朗西公爵，而她的父亲是法兰西现在的陆军元帅，朗格多克总督。

家族的荣耀随着法兰西国势的衰微，变得风雨飘摇了起来，在泰西大旅行游学的大环境下，马丽昂游学到了里斯本，第一次接触到了大明教，而后成为了一名虔诚的信徒，甚至为此付出了昂贵的代价，让葡萄牙的船长，带她来到了遥远的东方。

“可是我们看到的不仅仅是繁荣，还有一些肮脏的角落。”一个信徒眉头紧锁说道。

马丽昂立刻大声说道：“这才是真实的！矛盾说告诉我们，事物是矛盾的，如果只有美好的一面，必然是虚假的！”

“你说得对！”这名信徒恍然大悟，果然是对教义参详的不够深入，才有这种迷茫。

“中国人相信，真正的智慧来自天地，而非神的赐予！”

“日月山川给了先民启示！阴阳两仪塑造普遍规则！”

“在蛮荒时代，天地逐渐向富有智慧的伏羲，展现出了自己的奥妙，在许多个昼夜的冥思苦想后，智慧的化身，从日月山川阴阳昏晓之中，领悟了先天八卦！”

“阴阳生两仪，两仪生四象，四象生八卦！”

马丽昂怀着极其激动的心情，对着所有同行的信徒用尽全力的嘶吼着，她的脸色涨红，情绪激动到连眼神都闪烁着狂热。

高启愚精通拉丁文，他能听得懂马丽昂在说些什么，此时此刻的高启愚，感受到了荒诞不经，事情非常的不符合常理，以致于高启愚从中原漫长的历史里，都找不到对应的典故、经验，来理解眼前这一幕。

他这个大明人，都没有马丽昂这么狂热。

“什么是太极？太极就是天地未分之前的混沌，是万事万物未曾出现时的寂静，是一切和一切的开始。”

“什么是两仪？一阴一阳，上清下浊，上为阳（—），下为阴（--），万事万物都有阴有阳，彼此对立，一如昼夜，明暗、冷热、强弱、动静，却又密不可分的、不可分离的是一个整体！”

“什么是四象？太阳初升，阳在上阴在下，则为少阳；烈日当空，则是双阳当空则为太阳；太阳落山，则阴在上阳在下，为少阴；入夜万物寂寥，则为太阴。”

“多么完美的图案。”马丽昂站在一个展板前，指着展板上的画，叹为观止的赞叹着其图形的完美。

高启愚拿着一把扇子，不停的扇动着，他是儒学士，不是阴阳家，他对这一套也有点一知半解，原来在大明教的教义里，一日的轮回，就是四象形成的过程。

谁知道这个马丽昂，到底是怎么把这么复杂而抽象的东西，理解的如此彻底。