不仅如此，在两仪落的身侧，那一圈圈寻常道君，魔王，妖神根本就没有办法知晓，也无法触摸到的光圈，同样是在两仪落一次又一次的呼吸中被一层层的被展开覆盖。

那光圈里丝丝缕缕的光辉灿烂璀璨，美丽无边，彰显六蕴迷离，亦是蕴藏着万千世界红尘的晶莹色彩。

层层光圈微微一晃，似乎是整个无限多元时空，连同那九洲辉煌浩瀚的所有历史情景，也是在这一圈圈的光轮之中毫毛毕现。

煌煌华夏之史，自太易、太初、太始，太素、太极之五太。再经延康、龙汉、赤明、开皇、上皇之五劫。又有九头、五龙、摄提、合雒、连通、叙命、循蜚、因提、禅通、疏仡之十纪元！

历经炎黄之争，祖夏，皇商，天周，春秋战国，仙秦，神汉，圣唐，道宋，魔元，武明，妖清，最终成就现世的中华国度。

虽有无数仙，神，魔，佛，妖高居天寰九幽，佛土域外，俯视苍生，窥探大地。

但人族也是自强不息，以去巫，除神，灭妖，斩鬼，退魔，修道，终成万灵之首，神州之主！

诸天时空，亿万世界，乾坤无量，浩瀚大千，无穷位面……此刻在整个“无限多元”之中，一切浩荡的变化，似乎被这一圈圈光辉反照在其中，没有丝毫疑泄。

在这一轮轮的光辉之中，两仪落端坐于虚空无尽的身影被一层层的折射而出，清晰的投影到了这些世界里，在每时每刻也同样是有一道道身影不断地出现。

这些身影契合着那一方方时空的自然远转，和其光，同其尘，与道真合，无有突兀。在没有被任何生灵，或是其他泛意志所察觉到的时候，就是仿佛他就是这世界里生活了不知多少岁月。

但在转刹之间，似乎就是已经消失无踪。

下一刻却，又是在另一个世界，另一个地点，另一个时空之中浮出。

所谓生死幻灭，不外如是。

在这些世界里，一道道的身影在契合着世界的运转，占据着最适合他们的位置，覆盖了最适合他们的历史信息，在这一方方虚幻的历史片段之中，不动声色的覆盖世界历史片段之中的许些信息，凝结出了属于两仪落自己的“开辟诸界之因”与“终结万古之果”，最终形成“物质存世之基”的神话。

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高悬于世界未知之中，顺应着生灵的心意与世界的概念，诞生出一位位迥然不同的意志与形态。

“九极大道君”的力量在“无限多元时空”之中的最初概念，就是一切超凡伟力的最初起点。在两仪落正式突破太乙，化身诸天唯一之后，又是一次次的拓展着其本质，一次次将其升华。

这就是太乙的手段，信息覆盖，概念叠加，诸如此类，数不胜数！

纵然万界之中，法则不同，规则不一，还有信息面壁，位面晶壁，虚数维度，次元隔阂，混沌晶壁系，天地胎膜，信念壁障、宇宙果壳，纪元壁垒等等，将各种各样的时代，世界，天地，多元大宇宙相互隔离。

叫各个多元维度大世界彼此之间，并不会发生任何交集。

甚至无数世界之中的神魔，在很多情况下，就算是从出生到陨落，也不会产生行走于多元世界的心意愿望。

这既是一个时代的隔阂，同样也是一个世界的限制。

祂们生于斯，长于斯，最后死于斯，一切本源在世界之中自我循环，就算有能力走出世界之外，也不会出现类似的想法。

但对于太乙而言，这些都不是问题。

诸界唯一，唯有太乙；永恒不易，无上大罗！

这两句话能传遍诸天万界，可不只是说说而已，真正做到无视世界观，万界唯一贯穿诸天的太乙；真正跨越古往今来，烙印无穷岁月，无边世界永恒不变的大罗。

太乙道君和大罗道尊的存在远不是寻常的创世之神，天仙大尊，魔道教主，妖族妖神可以比拟的！