这二者间，有关联吗？

“应该不会吧，谁会把自家祖师爷的遗体给锁在试炼之地里啊。”路浔在心中想着。

他现在反倒有些好奇，这个无羁山的四代祖师爷，究竟是什么妖物所化？

先生似乎也看出了大家的困惑，叹了口气道：

“其实吧，像小南北这样的，由活物所化的，才能称之为妖，哪怕是花草树木，也自有其生命。”

“可如若是一块石头，有了自己的灵智，反倒与那剑中的剑灵，刀中的刀魂为一类。”

“这，便是这片天地的法则。”

路浔闻言，点了点头。

《天尘》里的设定便是这样，所以不用去想什么“石头怪”、“扫帚精”啊之类的存在。

有了灵智的扫帚，那最多只能称之为法宝，不会有人称之为妖。

他的剑鞘够灵性了吧，但那也只是法宝而已。

虽然他把它当作【剑鞘娘】看待，但别人不会。

而且它始终是不可能化形的。

强如【剑气近】，也不可能做到化形。

仔细一想，像路浔这样反其道而行，明明是个人，往剑的方向修炼，反而貌似有点崩设定啊！

“我该不会违背了先生口中的天地法则吧？”路浔在心中道。

但再仔细一想，严格意义上来说，他本身就不算是这片天地的产物吧……

“先生，你的意思是，这位无羁山的四代掌门，甚至不可称之为妖？”路浔追问道。

先生点了点头，道：

“他是一个木偶，一个刻有笑脸木偶。”

这个时候，路浔不由的想起先生是这么形容第三代掌门的。

她叫李欢欢，一个爱笑的女孩。

……

（ps：我又来推书了，认识了好多年的老朋友了，书名《我真没想当救世主啊》，感兴趣的可以看一下喔。

最后，明天两更打底。）