但从叶无风的视角来看，是不赞同诸葛楹的做法的，为了一个不相干的人，牵连这么多人。

但这也是叶无风看中她的一点，不管是叶无风自己还是李慕玄，都是抱着热闹的心态参与的，还有苏玄都和玉琵琶，顶多也只能算帮助朋友。

除了诸葛楹，这几人都有一个共同的特点，那就是不把常人当人看。

这是一定的，异人和常人虽然是一体，但异人是很难把常人当同类看的。

要是真的如此的话，这个世界早就是天地大同了，就是因为这种天然的矛盾，这才让异人和常人之间一直是处于敌对状态。

这种状态很难用现代思想解释，不是阶级，而是物种，对，就是物种，虽然异人都是从常人而来，但的确是不同的两个物种。

就像十七八世纪白人看黑人一样，不是因为别的，就是认知不同。

就像你我一样，很难和小学生有共同话题，因为彼此的认知是有限的。

孩子总会有长大的一天，小学生也会上大学，但异人就不同了，在觉醒的那一刻，注定他们走的是另一条路。

一切伪装都是无用的，原着中就算张楚岚谨遵张怀义的教导，但最终异人还是异人，在张楚岚踏进异人界的时候，就注定他再也不能回学校了。

而异人和常人却不是取决于别人，而是取决于自己。你把自己看成什么人，你就是什么人！

这当然不是精神分裂啊！而是一个大学生和一个小学生真的没有共同的话题吗？你的认知真的是对的吗？

这就是人性别扭的地方，我们不知道什么时候，就万分相信自己一定是正确的，而衡量正确的因素却不再是真理。

比如我们是绝对不会让小学生给自己出主意的，但却不会忽视长辈给我们的建议，我们会天然的去信任，年岁比自己长的，或者权力比自己大的人。

【真正的大师，永远怀着一颗学徒的心】----无极剑圣·易

所以我们每一个人很难从思想上向下兼容，而真正能做到这一点的，按道家的境界，这就叫和光同尘。

而天下能做到如此的人很少，就算一绝顶的张之维也不能做到，而张怀义却能，张之维老说，自己在教徒弟方面输给了张怀义。

但站在人性的角度讲，他不光是教育，而是整个境界都不如张怀义。

张怀义能够和光同尘，可以很好的融入常人之中，张楚岚就学了这么一点，就已经受用一生了。

但张怀义也不是没有错，他交给张楚岚的东西太早了，说的当然不是手段，而是境界思想，他自己的境界当然是达到了。

但张楚岚却是明显不及，以至于张楚岚一直向往着常人的生活，自己却卷入了异人的旋涡，刚开始的被动，到事情紧迫后的主动，都展现了四个字。迫不得已。

所以整篇故事大家都可以看到，张楚岚越努力，就越挣扎，越挣扎，离他想要的生活就越远。以至于他被柴言打伤后，就选择沉睡一段时间，因为他是真的累啊！

眼前的生活不是自己想要的，他却要主动的去拥抱这样的生活，光踏马想想就蛋疼。

而和张怀义同样境界的，也只有左若童了，这里不是故意吹左门长，毕竟已经被吹的够神了。

而这里想说的不是左若童的神性，而是他的人性，叶无风，李慕玄，陆瑾，硬算的话还有一个刘得水，还有众多的三一门弟子。

左若童都能平等的对待众人。