数日之后，岳麓郡，中平县。

弦音谷与墨韵阁联手举办的盛会终于揭开帷幕，现场热闹非凡，人潮涌动。

只见会场中央，弦音谷的琴韵道修行者们身着飘逸的素衣，或坐或立，姿态优雅。

琴者轻拢慢捻，修长的手指抚过琴弦，悠扬的琴音如潺潺流水般倾泻而出。

时而激昂澎湃，似惊涛拍岸，时而婉转低回，若幽咽泉流。

而少数玄弈道的棋者则在一旁静心对弈，他们神色专注，目光凝视着棋盘。

黑白棋子在棋盘上交错纵横，每一步都暗藏玄机，上演一场无声却激烈的智谋较量。

墨韵阁的丹青道修行者们分散在四周。

有的挥毫泼墨，笔走龙蛇，一幅幅壮丽的山水画卷在他们笔下逐渐成形，墨香四溢；

有的精心勾勒细腻的人物肖像，人物神态栩栩如生，眉眼之间尽显灵动，仿佛要从纸上跃然而出一般。

盛会现场，琴音袅袅、棋声清脆、墨香缕缕交织在一起，共同构成了一幅美轮美奂的画卷。

围观的人们沉浸在这独特而迷人的氛围中，如痴如醉，不时爆发出阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。

两大势力的修行者，一心专注于琴棋书画这四艺。

弦音谷在武帝时期名曰棋琴谷，那时天地间灵气浓郁，修行之路顺遂平坦。

当时琴韵道与玄弈道浑然一体，众人所修皆为棋琴道。

后来，时妖道将蛊、毒区分修行并取得显着成效，其成功案例在修行界广泛传播并产生深远影响。

棋琴圣主受此启发，借鉴其思路对棋琴道进行了改革。

历经百年岁月的沉淀与打磨，棋琴谷逐渐分为两派，修行者分别专注于琴韵道和玄弈道。

然而，至宣威帝时期，灵力逐渐衰退，玄弈道因在低品阶段存在诸多限制，导致其修行者数量日益减少。

待到崇仁帝执政时，棋琴谷中的玄弈道修行者已寥寥无几，于是棋琴谷正式更名为弦音谷。

墨韵阁的发展历程与之相似。

丹青道源起于书画道，他们并非简单的“分家”，而是在数代人的不懈探索与努力下，历经多次变革与完善。