盗天神君并没有表示是否答应南极长生大帝的要求，而是淡淡的说道，“你最近派人去找天语了吧？”

南极长生大帝脸色一动，平淡的说道，“师兄既然算出来了，我自然也不会否认。不错，我是派了人去找天语了，可惜，我派去找天语的人，也被孟九州给杀了。”

天语是谁？天语就是后土仙帝座下镇守平安城，从佛门之中破门出教的北神君。

佛门从第一代佛主开始，就想要建立一个完全由佛门弟子构成的佛国。经过了几万年的时间之后，佛门建立佛国的目标没有变化，但对于如何建立佛国却有了两种截然不同的态度。温和派认为，可以就建立佛国之事寻求其余仙人的谅解，甚至可以让不是佛门弟子的仙人加入到佛国中来。毕竟，有些仙人或许不愿意加入佛国，但对佛门却没什么意见。这样建立起来的佛国，其实就是扩大了的佛门，只是换一个名称罢了。而且这么做，受到的阻力也比较小。

与温和派相对立的，自然是强硬派了。这一派认为，佛国必须是由单纯的佛门弟子构成，任何不是佛门弟子的仙人都不允许加入到佛国中来。至于其他仙人的态度，强硬派的佛门弟子认为可以完全不予考虑，大不了最后佛门与其他仙人斗上一场罢了。虽说佛门的实力比起整个仙人的实力来自然是远远不如，但强硬派的佛门弟子们认为，其他仙人也不可能因为佛门建立佛国之事而与佛门生死相见，最多也就是稍加阻挠而已。只要佛门表现出足够强硬的姿态，其他仙人到最后也不得不同意佛门建立佛国的要求。

平心而论，佛门这两派的观点，都不能说没有道理。无论是按照哪一派的观点行事，到最后都有可能建立起他们想象中的佛国来。可问题在于，这两派的观点也都各有弊端。温和派的弊端在于用时太长，长到根本不可能确定何时才能成功，而且是把希望寄托在了别人身上，未免有些一厢情愿了。而强硬派的观点，虽然可以立竿见影，但风险却实在是太大了。成功了倒也罢了，万一失败的话，只怕整个佛门都要被其余的仙人全部除去，连佛门传承都有可能断绝掉。而且严格说起来，也是把希望寄托在了别的仙人身上。

这两种观点各有利弊，到底应该执行哪一种观点呢？历任佛门佛主都有自己的想法。佛门初立之时的几任佛主，大都是执行温和派的观点。因为那时候佛门的实力还不像现在这般强盛，最多也只能算是仙界一个比较强大的门派而已，并不能左右仙界的大局，也没有哪一个佛主能够坐上仙帝的位置上去。

经过了几万年的发展之后，佛门日渐昌盛，已经成为了仙界一股不可忽视的力量，甚至连南极长生大帝的帝位，也由佛主坐了上去。这时候，佛门中的强硬派就开始渐渐压倒温和派了。而现任南极长生大帝，就是强硬派的代表人物。当然，这其中或许也有着南极长生大帝本身的欲望在内。如果能够成功建立佛国，南极长生大帝无疑就是佛国的第一任皇帝，在佛门之中的地位就可以称得上是前无古人了。虽说佛门讲究名利皆空，但真正能够做到这一点的佛门弟子，又有几个呢？南极长生大帝天纵奇才，英明神武，但面对如此诱惑，却也是抵抗不了，或者说是根本不想抵抗。佛门中的强硬派崛起，温和派自然就要没落，两派之间的矛盾马上就变得激烈了起来。开始之时，两派还能心平气和地互相交流，互相妥协，但随着时间的推移，两派之间的矛盾越来越不可调和，终于在几百年前全面爆发了出来。这次爆发的结果就是，强硬派的南极长生大帝取得了全面的胜利，温和派的代表人物盗天神君则是被剥夺了所有的权利，并且温和派中除了他一人之外，其余的所有人都被强硬派杀死了。而盗天神君的徒弟天语，也就是在那时候从佛门之中破门出教，投奔了后土仙帝，最后被后土仙帝封为了北神君。

佛门两派互相争斗，在整个佛门之中却没有引起多大的反响，这主要是因为建立佛国的设想，即使是在佛门之中，也只有佛主和真正虔诚的佛门神君知道而已。温和强硬两派的争斗虽然激烈，但范围却极小。因此并没有惊动到整个佛门。在普通的佛门弟子看来，佛门上层还是十分团结的。就算是盗天神君，虽然在心里把南极长生大帝恨之入骨，但在表面上，却也不得不和他虚与委蛇。这其中固然有着保护他的徒弟天语的缘故，但最主要的，还是盗天神君不忍心佛门分裂的原因。因为无论是南极长生大帝，还是盗天神君都知道，一旦佛门分裂，佛门建立佛国就永远没有成功之日了。他们虽然有着极深的矛盾，但在建立佛国之事上，却是完全一致的。

南极长生大帝取得了佛门的绝对控制权之后，马上加快了强行建立佛国的步骤。为了使其余三位仙帝能够同意佛门建立纯粹由佛门弟子构成的佛国，南极长生大帝在经过了仔细的考虑之后，作出一项决定，暗中与妖族勾结，借妖族的力量来压迫其余三位仙帝。

作为四大仙帝之一，早在几百年前，南极长生大帝就知道仙妖大战将在不远的将来重新爆发，而这次仙妖大战，就是自己建立佛国的最好机会。

当然，这需要妖族稍稍地帮上一点小忙。南极长生大帝当然不会真正地和妖族结盟，他只需要在仙妖大战一开始的时候，保持一定程度的中立。等其余三位仙帝抵挡不住，向他求援的时候，自然也就是那三个仙帝同意佛门建立佛国的时候了。