如云烟虚无飘渺的虚影开始鲸吞紫府以及外面的灵气，经过不断修炼转化，原本模糊不清、若隐若现的虚影不断聚拢，由虚化实。

逐渐变得清晰起来，并最终凝聚成一个透明的人形轮廓，他并容貌但是却神似夏先衍。这道在识海形成的无面人影就是夏先衍的元神。这道元神只是初步成型，人形轮廓都是借助识海幻化而成的。

夏先衍全程参与其中，但是他意识并没有进行干预操作，都是在元神的主导下完成的。在这个过程中，他感受到了元神才是真正的本我，而意识属于魂魄是外在的自我。

元神出现后主导者夏先衍的精神与肉体趋于平和统一的状态，内在能量与外在形态开始完美融合。他感到了一种一种超越世俗杂念，达到心灵纯净、无垢无染的境界。

小主，

返本还元真体现，魂魄聚，净无阴。这场因为自省而引发的顿悟，夏先衍收获巨大，心境修为达到了元神的归位的境界。

形为神用则灵，神为形制则妄。

元神的归位也进一步让夏先衍心开目明，能够看清本质，明辨是非，不易被外物所迷惑。

“元神起，识神灭”，识神退位，元神主事。夏先衍的心境修为突飞猛进，在这个境界能够实现元神归位是非常困的。心境的修为超越了本体修为好几个大境界，后续只需要勤加修炼，境界很快就能提升。

修行结束后，博物馆内灵气退散恢复了平静。

李风禾看了看夏先衍状态不错，开口说道：“看来收获挺大吧！”

“嗯，你们辛苦了。”

“嘿，借队长的光我们光在这里站着，紫府就不自觉的吸收灵气，胜过于打坐苦修了。”

“你们也别光顾着埋头修炼，也多交流交流，修心很重要，一次顿悟可以胜过好多天的苦修。”

“好的，队长。”

看完北宋的历史，夏先衍想起了魏晋南北朝的那段历史。那是一个充满战乱与动荡的年代，自三国鼎立之时起，战火便不断蔓延，生灵涂炭，百姓流离失所。

西晋时期爆发的八王之乱，犹如一场噩梦，让原本就脆弱不堪的中原大地陷入了更深的绝境。这场内乱不仅耗尽了国家的财富和资源，更使得社会秩序崩溃，民不聊生。

正是在这样艰难困苦的环境下，五胡乱华的悲剧上演了。北方游牧民族纷纷南下，他们带来了新的血液与活力，但同时也给中原地区带来了巨大的冲击。无数无辜的生命在这场浩劫中消逝，文明遭到践踏，社会陷入混乱。

但正所谓祸兮福之所倚，以千年的时间来看这场灾难也成为了华夏民族融合的契机，自此揭开了一段波澜壮阔的历史篇章，推动了华夏民族共同体的形成和发展?。多元合一的主体文化地形成，奠定了华夏是“文化认同”国家的最初基础。

在漫长的历史进程中，民族融合的步伐从未停歇。不同民族之间的迁徙、战争、通婚、文化交流等多种方式促进了民族的融合。从春秋战国时期的“华夷之辨”到秦汉时期的“大一统”思想，再到唐宋时期的“胡汉交融”。

夏先衍顿悟后也明白了，多元化的华夏在这一时期，不单单有宋，还有北方的辽、西夏、金、回鹘、于阗、喀喇汗、吐蕃、大理和蒙古。

根据宋的历史，华夏守护之灵或许会单独创造一部修行功法，或许会是一部综合其他政权的综合性质的功法。之所以魏晋南北朝以及隋朝没有出现功法，应该是漏掉了其中关键性的历史。

《人文经》上关于魏晋南北朝以及隋朝还等待着夏先衍进一步补充完整。