而佛教的起源之地则是在尼泊尔。

号称继承古印度文明的印度，居然没有一座相关遗迹留存于其国土之上。

印度河流域虽然早有古国，却无信史，也没有留下文字记载的可信历史。唯一记录了印度河文明古国的竟是由华夏唐代高僧玄奘所着述的《大唐西域记》一书。

在华夏历史书中，对印度的早期记载见于《史记》（身毒）。身毒即印度河之梵文Sindhu的对音。地域在川蜀之远西2000里。《山海经》记载有“身毒国”。《后汉书》则称之为“天竺国”。

这些古籍中所说的身毒或天竺也都不是南亚印度，而是巴基斯坦。

印度这个名称实际上是唐僧玄奘所勘定的，而所指的主要地区正是今日巴基斯坦的印度河平原的古国。

至于恒河平原，即今日南亚地区的印度和孟加拉国，在古代称为“婆罗多”。这一名称最早出现在梵文吠陀史诗的《摩诃婆罗多》及《莲花往世书》。

印度古人亦称印度次大陆为南瞻部洲（Jambudvipa）。佛经及《西游记》中提到的南瞻部洲即指此地。

据相关的历史记载和灵源孕育而生的证据，古代佛教文化的真正发祥地并非人们普遍认为的南亚印度，其源头实则位于巴基斯坦以及尼泊尔所处的广袤印度河流域一带。

随着时间的推移，这一源自远古的宗教文化逐渐蓬勃发展，并广泛传播至今日阿富汗境内的喀布尔河流域以及巴基斯坦的旁遮普区域，进而得以盛行开来。

然而，与之形成鲜明对比的是，塔尔沙漠以东那片辽阔的恒河平原地带，尽管被世人称为“佛国”，但令人诧异的是，在这里却鲜少有重要的史前文化遗址被发掘出来，也几乎找不到那些承载着岁月沧桑的古老文明遗迹。

在这个号称的佛国中，佛教的遗迹也是寥寥无几、屈指可数。只是在蒙古人建立莫卧尔王朝以后，才出现了如泰姬陵等少数名胜。

其中尼泊尔最先孕育出了关于佛教的灵源。