戴尔图良王一番言语，无疑是在将信仰与法律的权力，全然交给新王国的祭司们掌管。

“但是，我要告诉你们，自此以后，你们要保持心灵纯净，除非国王召见，否则不可踏足宫殿之中，你们要从其他逻各斯人中脱离开，因此也不得推举王座守卫。”

与此同时，戴尔图良王还剥夺了祭司们的推举王座守卫，干涉王位的资格。

如此大的改变，新王国的群山精灵并非没有怨言和异议。

但是，旧王国的覆灭带来的震撼实在太大，

再加上戴尔图良王作为先知之子的权威不容置疑，以及新王国的人口稀疏，

戴尔图良王轻而易举地就改变了新王国的社会生态。

后来与精灵接触的人类学者们，将戴尔图良王对新王国的改造，

视为迈入军事民主制的标志。

史称戴尔图良改革。

………………

在对世俗的改造过后，戴尔图良王便着手于规划新王国的精神世界。

戴尔图良早已不是当年那个只知狩猎的傻小子，在他的父亲亚尔离世后，他便被雅列斯托授予祭司身份，早在那时，戴尔图良便常常思考关于信仰之事。

他虔心信仰着那位浑身有光的，连他所建立的新王国，其存在就是为了寻找神的所在。

戴尔图良王决心在群山精灵们中，树立一个伟大的道标，即是神的言语。

在那一个伟大道标之下，

双脚着地的逻各斯人无法再处死神的天使了，因为他们甚至不能迫害一个无辜善良的人。

为求规划精神世界，便要从如何祭祀、以及侍奉神的祭司身上着手。

戴尔图良王为祭祀规划了严苛的要求，诸如清洗、诵念祷文，他规定在祭祀之中，必须严格遵照神的意思行事，而祭司们则要为其他祭祀之人提供引导。

而至于到侍奉神的祭司，戴尔图良王规定了二十人的名额，绝不能多一位或者少一位祭司，而且挑选祭司极为严苛，一个人如果得不到大部分祭司认同，绝不能踏入规律园，获得祭司身份。

戴尔图良王还让祭司们以史书中的言语作为祈祷时的主要祷文，以此将祭祀之事彻彻底底地神圣化。

在对新王国改造的初期，群山精灵们并不能快速适应，连同被戴尔图良王钦定的另一位王，也时常在这位先知之子面前局促不安。

但在戴尔图良王的权威之下，一切都有条不紊地进行着，历经数年之后，戴尔图良王终于彻彻底底地改变了整个新王国。

戴尔图良王手持独角权杖，站在海边的崖壁上，俯瞰着眼中的新王国。