朱元璋明白了他的打算，就是准备由小见大，由点破面。

方法确实具备很大的可行性。

但他反而开始担心了，他是讨厌孔家，也讨厌腐儒。

可他更知道儒家对皇权的重要性。

他只是想限制儒家的权力，并不想将儒家弄没了。

不过他并没有将自己担忧说出来，而是道：

“法家思想一旦复苏，必然会和儒家展开竞争，会不会导致人心再次撕裂？”

陈景恪说道：“不会，先秦时期采取分封制，大家名义上都尊奉周天子，但藩属国都各自为政。”

“百姓只知道有国君，而不知道有天子。”

“始皇帝一统六国，完成了地域上的统一。”

“汉武帝独尊儒术，完成了思想上的统一。”

“经过一千多年的发展，大一统的思想早就深入人心。”

“现在纵使百家复兴，也不会造成人心分裂。”

“就好比，儒家内部也有很多不同的流派，很多流派之间的矛盾还很深。”

“可并不妨碍他们都以儒家门徒自居。”

“同理，不论人们信仰的是哪一家思想，都无法改变他们是华夏子孙这一事实。”

“如果陛下担心人心分裂问题，最好的解决办法，不是消除不同思想，而是强化华夏这个概念。”

“只要他们以华夏子孙自居，人心就散不了。”

朱元璋缓缓点头，道：“有道理，看来还是要先全力推广《华夏简史》才行。”

陈景恪看出了他的犹豫，也能猜到一些他担心什么。

既得利益群体是最不喜欢看到变数，变就意味着不可控，可能会让自己失去一切。

不变，才是最好的。

如果可以，朱元璋是最不希望看到变化出现的。

但这是不可能的。

既然没有办法保持不变，那就寻求可预期的变。

让国家一点点变强。

这也是他后来接受变革的原因。

独尊儒术一千多年，儒家一家独大也有数百年，朱元璋自然是不希望轻易改变的。

关键是这种变，太难以预测了，所以他犹豫了。

这种观念上的问题，是很难用语言说服的。

陈景恪也没有再继续劝说。

而且当初也说好了，朱元璋感觉把握不住的变革，不能强行推广。

所以，他又将话题拉回到了司法体系本身：

“复兴法家之事，确实需要慎重。”

“不过司法体系的建立，是一件利国利民之事，可以先行。”

“大不了继续让儒家的人，来当司法官。”

“等陛下哪天想通了，随时可以改变策略。”

这一点，朱元璋倒是很认同，而且这个变革的好处，也是可以预见到的。

所以他很是支持：“不错，先将司法体系建立，再说其它吧。”

“有了司法官，查案办案的效率都会提高，于国于民都是好事。”

陈景恪一听这话，连忙说道：“陛下，查案的权力不可交给司法官。”

朱元璋疑惑的道：“为何？没有查案之权，他们如何审理案件？”

陈景恪想了想，说道：“陛下，有查案的权力，又有断案的权力，他们不成小号的锦衣卫了吗？”

朱元璋也有些发愣，怎么就和锦衣卫扯上关系了：

“胡说八道，之前行政主官就同时拥有查案和断案的权力，也没见他们成为锦衣卫。”

“咱知道你在顾虑什么，同时拥有查案和断案之权，司法官的权力就太大了，容易造成贪腐。”

“但若不给他们查案的权力，他们又如何办案？”

“靠衙门的衙役？那伱说衙役是听主官的，还是听司法官的？”

“如果主官和司法官配合的好也就罢了，如果配合的不好，恐怕司法官一件案子都办不了。”

陈景恪一时语塞，想一想，确实是自己想的太简单了。

前世制度更加健全，公检法相互独立相互配合。

可是现在没那个条件，没办法照搬前世的经验。

所谓饭要一口一口吃，路要一步一步走。

先让司法体系独立，就已经是前进一大步了。

公检系统暂时还是算了。