就跟现在的黄教乞庆台吉、白教藏巴汗，就是在武力上见真章。

当然，在黄教和白教之外，新顺国军队上了高原，本就教派林立的各个宗脉，都是一下子感受了压力。

面对刀子，这些喇嘛只能老实去找僧众雄辩。

这些跟着上高原的僧众，也不算什么得道高僧，什么来路的都有。

白莲教的、禅宗的、法华宗的、甚至还有全真道剃度出家的，当然也有一些下山游历的藏传僧人。

稍微交谈了几句，这些喇嘛一个两个青筋暴起，恨不得弄死这些人。

完全就是在信口开河，要不是现在新顺国大军压境，他们就动手了。

于是，藏传诸派统一称呼这些人为大乘佛宗，用以区分彼此。

这个消息被格鲁特身边的官吏得知之后，就总结为：藏传大乘佛法。

而这些人集中辩论时，格鲁特趁机命人去四周解放奴隶，然后集中起来，统一宣讲新顺国的佛法与政策。

不得不说，有刀兵加持的格鲁特只用了三日，就把那曲周围的宗脉全部搞定。

他们的特权与土地，全部被收走，除了真的是犯罪了的奴隶之外，其他的奴隶第一时间被打碎枷锁，然后孩子集中起来教育读书。

寺庙也成了军队屯驻之地，僧众们每天都战战兢兢。

生怕被干掉。

王三是真的直接复刻了当初金珠玛米的路线，不过这个时代不似后边需要做样子，清算是真的堪称暴戾，明末武装土改的好处就是行动的时候飞速，但敢阻拦，直接炮轰。

总之，附近牛羊牧场全部分配下去，这些翻身农奴抱着自家分配到的牲畜，又哭又笑。

对着他们千恩万谢。

当然，按照王三的意思，格鲁特也招揽这些奴隶为兵，快速补充了他的兵力。

如此动作，自然会引起不满。

那些利益受损的僧众，开始联络南方的藏巴汗或者乞庆台吉。

这些消息，格鲁特是知道的。但他暂时没管，而是放任自流。

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一直到八月中旬，乞庆台吉率三千骑兵抵达了那曲外围。