“首先，孔孟之道对中华文化的传承是有一定贡献的，不能一棍子打死。

比如咱们刚才说的孝悌忠信礼义廉耻和仁义礼智信，这些行为准则无论到什么时候也是没有错的！

不过，话又说回来，这都是儒家的贡献吗？

朕以为，这是中华几千年以来人心向善而渐渐的形成的公序良俗！

只不过是他们总结以后说了出来而已。

林则徐和杜寿田心里慨叹，一句只不过，就连最后的一点功劳也没有了。

可是，皇上说了这么半天儒家的不是，究竟想要干什么，只是为了重拾墨家学问吗？

林则徐问道，

“皇上对于孔孟之道还有什么要讲的？”

伊宁道，

“当然有，咱们再说儒家在对待男人和女人这件事上，更是错的离谱！”

杜寿田问道，

“此话怎讲？”

伊宁道，

“就说婚姻吧，孔孟之道讲究的是父母之命，媒妁之言，这不是天大的荒唐！”

杜寿田忙道，

“这也错了么？”

伊宁道，

“当然，大错特错，比如说，朕看都没看到杜师傅的脚，也不知道您穿多大尺码的鞋，就随便买了一双鞋子让您穿，你觉得如何？”

杜寿田道，

“这个，如果尺码肥瘦正好，当然是没问题。

如果大一些臣就把脚裹上几圈布凑合着穿了？

可要是小了，就没有办法了，一双新鞋，总不能剪开穿吧！”

伊宁道，

“小就小了，杜师傅就不能凑合着穿？”

杜寿田道，

“皇上，袍子大小还是可以凑合的，别人只是说个不得体罢了，可是鞋子却不行，委屈不得的！”

伊宁笑道，

“这话说的有理，脚是不能受委屈的。