伊森来到圣光教堂，并没有去找卡普多，而是去了主厅找主事的神父。

但卡普多听说伊森来了，立刻带着大批人马赶来，将伊森围了个里三层，外三层。

“哟！这不是伊森阁下嘛！这么兴冲冲地赶来教堂，是想行凶呢？还是想行凶呢？”

伊森见来了这么多人，正合心意，微微一笑开口说道：

“卡普多阁下，圣光教有你这种败类真是太悲哀了。

当然，这是你们内部的事，我无意插手。

我来是想通知你一声，鉴于你屡次构陷以及诬陷一个虔诚的圣光教徒，我要求你向我道歉。”

“啊？”卡普多顿时睁大了眼睛，还以为自己听错了。

然后用手指点了点自己的脑袋：“亲爱的伊森阁下，你这里是不是出了点毛病？”

伊森也轻轻地点了点自己的脑袋：“是你这里出了点问题！

我给你三天时间考虑，如果三天之内，你不道歉，我向你保证，我的领地内就会竖起一座圣殿教堂。

到时大家一起完蛋！

记住，你只有三天时间！”

说完，伊森转身就走。

一名大剑圣想走，自然没有人敢拦他。

伊森自离开圣光教堂，就径自回了家，等待进一步的消息。

至于下跪认错什么的，不存在的。

或许在索菲亚这类人看来，下跪认错什么的无关紧要。

重要的是利益不能受损。

但伊森可没有这样的觉悟。

他情愿在利益上受些损失，也不愿接受圣光教的审判，何况对方用心如此险恶。

在来的路上，他就已经决定引入圣殿教。

当然，引入圣殿教可不是什么好主意，虽然不用接受圣光审判，但和被审判也没什么区别。

圣殿教有四个非常着名的税，分别是：“圣徒十分税”，“圣徒役”，“建设赋税”，“忠诚奉献”。

“圣徒十分税”规定了教徒需要将其收入的十分之一捐赠给教会。

“圣徒役”指的是教会强制信徒在耕种、建筑和其他劳动方面为教会提供免费劳动。

“教会赋税”指的是教会获得了征收特定税款的权力，这些税款直接进入教会的金库，用于维护教堂、支持僧侣和修道院等。

“忠诚奉献”指的是教会要求信徒进行巨额的奉献，有时甚至是所有的财产，并且说是要求，其实是强制的。

只看圣殿教这几个税，就知道引入圣殿教是多么不明智的选择。

一旦引入圣殿教，以后你所有的一切，其实都属于圣殿教。

伊森在那天与索菲亚聊过引入圣殿教的问题后，就已经了解过圣殿教的危害。

因此他很能理解索菲亚绝口不提引入圣殿教。

打心底而言，伊森也不愿引入圣殿教。

这也是他去圣光教堂不找卡普多，而去找神父的原因。