看着萧鹏和杨猛两个人沉默不语的样子，胡二愣一脸不解之色：“佩尔娜？什么佩尔娜？”

看着萧鹏不想说话的样子，杨猛回答了这个问题。

“二愣子，你还记得我去孟加拉国的吉大港吗？”杨猛问道。

胡二愣想了一下：“哦，我记得，不就是去街上吃了一顿饭去医院躺了三天那次？”

“对对对！”杨猛道：“在吉大港附近有一个村落，里面所有女人有一个算一个，只要是来过大姨妈的那全部都是J女。”

胡二愣点头：“我记得你说过这个事儿，而且那个村落相当大不是？几万人生活在那里！”

杨猛点头然后继续道：“那些女人里绝大多数都是‘佩尔娜’。”

胡二愣一头雾水：“佩尔娜到底是什么？是J女的意思吗？”

杨猛摇头：“是个姓氏。”

“姓氏？”胡二愣更糊涂了。

杨猛回答道：“印度的种姓制度你知道吧？”

胡二愣点头：“当然知道。”

杨猛又问道：“那你知道种姓制度是怎么回事？为什么叫‘种姓’吗？‘达利特’你知道吧？”

胡二愣给问懵了，他不知道怎么回答。

但是达利特他还是知道的。

印度种姓制度把人分为四个等级，从高到低是：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，前面三个都算是高种姓，第四个则是低种姓。

而除了这四种种姓外，印度还有第五个种姓就是‘达利特’，按照印度教的观念来说，‘达利特’那就不是人——他们是贱民。

哪怕是低种姓的首陀罗面对达利特的时候都是高高在上的。

不夸张的说：如果一个达利特碰到了其余四个种姓的人，哪怕是影子碰到一起那都是罪过。

关键是这个种姓的人在印度相当多，比如说北阿坎德邦的达利特人数就大概在19%左右。

杨猛道：“简单来说所谓的种姓制度就是你这个姓氏就只能做这个职业，比如说莫老仙儿，很多印吹说什么莫迪是低种姓其实这是错误的，他是‘泰利亚’的‘甘奇’属于是首陀罗是商人种姓。所以他自己和他的祖辈都是经商的。而首陀罗作为商人种姓只是没有从政从军的地位但是不缺财富。所以他们也是高种姓。印度的低种姓只有首陀罗，里还有不是人的达利特。”

胡二愣恍然大悟，然后不解道：“可是这跟你们说的什么‘佩尔娜’有什么关系？”

杨猛道：“你别急，马上就要说到这个问题了。在印度和孟加拉国有相当多的‘达利特’，比如说有一个达利特种姓叫‘多姆’，这个种姓的人就只能做一个工作就是扛尸人，印度人不是死后都在横河边上烧尸体吗？他们就是负责在那里背着尸体烧尸体的人。”

印度人为什么要在恒河边上烧尸体？

那是因为印度教。

根据印度教教义，如果一个人死后可以在葬身恒河，那么他一生的所有罪孽都可以在轮回中得到解脱。但是对他们的教义里这些扛尸人又是低贱的。

多姆就是世代做这种工作的种姓。